Al Plan Gener...en adelante PGOU, en adelante pegou, fueron presentadas en nombre de la Asociación la siguiente alegaciones:
1.- El pegou traza líneas discrecionales, arbitrarias, azarosas, y más propias de un libre albedrío alterado por los efectos económicos de su libertad que por su real albedrío en los SNONR, suelos no urbanizables núcleo rural, en adelante senoner.
2.- El pegou, en los senoners, traza círculos inscribibles, en adelante cirins, en las parcelas presuntamente edificables, pero que sin tal inscribiblabilidad se convierten de factu (en asturianu, en español facto) en inedificables, ¿por qué un círculo imaginable inscribible puede decidir que un finca pueda ser el hogar de un ser humano? ¿a tanto aspira un círculo por su pedante geometría? ¿a qué Dios se le pudo ocurrir crear tal figura geométrica sabiendo que los cirins podrían causar tantos males en las fincas de los senoners del pegou??
3.- En cuanto a la nula participación del pueblo en la elaboración del pegou y en la trazación (acción de trazar) de la líneas de los senoners: dejen al pueblo decidir en la democracia. Si el pueblo quiere edificar en su praos, y además el pueblo quiere ir a las fiestas de los praos de sus pueblos, y los pueblos quieren que sus vecinos vivan en sus praos, y el poder reside en el pueblo...¿por qué los vecinos del pueblo no pueden vivir en los praos del pueblo? Porque los pegous, los senoners y los cirins no se lo permiten, y qué triste es que un pegou, un senoner o un ciruns esté por encima del hombre, de la democracia, y la de la voluntad de Dios, que es que lo seres humanos habiten la tierra.
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