Enajenación por laboriosidad.

 (Texto de ideas puras y ebrias, conspiradoras, del más allá, oníricas..enviado desde Hospitalet).
La introspección, la meditación, la espiritualidad y todo eso requieren voluntad, ocio y soledad. La voluntad está al servicio del consumo, consumir es otra forma de trabajar, cada mensaje en la red social forma parte de la jornada laboral, es trabajo que entregamos gratis y por el que el dueño obtiene miles de millones de dinero, esclavo es aquél que trabaja en contra de su voluntad y sin obtener nada a cambio. El ocio real no existe, el ocio como negación del trabajo no existe, el consumismo lo ha devorado, el tiempo de ocio verdadero es ya cosa de monjes, mediums, espiritualistas, meditadores orientalistas, etc. La soledad es pecado y sospechosa de enfermedad mental, y etiquedada como tal, fobia social o carencia de recursos sociales, de empatia, etc. La sociabilidad extrema potenciada con cafeína es la antesala de la locura por enajenación social. El conocimiento de uno mismo es también malvisto. La conexión permanente conlleva la enajenación social y conduce al analfabetismo espiritual, al nihilismo, es el fuego que consume al espíritu y por tanto el infierno.

Muerte de los intelectuales.

Un intelectual no es un licenciado en humanidades, ni un actor, filólogo, doctorando, físico, ni en general ningún especialista académico, ningún profesional. Tampoco lo son el especulador, el charlatán, el visionario, el adanista, el lunático, el narcisista, el superhombre ni el superprocesador de datos. Sabemos qué es un intelectual por lo que no debe ser, como sabemos que el universo no es finito, dios mortal, la conciencia material, o el tiempo absoluto tal cual lo concebió Newton. El poder mata al intelectual, lo transmuta en su contrario, en todo aquello contra lo que su esencia es contrapuesta. Sabemos que un intelectual no tiene poder, porque a medida que lo va alcanzando se va alejando de su esencia constitutiva.
Esta gran amenaza global son el maniqueismo radical y el estatismo: el poder justifica el suicidio colectivo del intelectual. Todos aquellos que tenían razón de ser en la contracultura, en la crítica radical al poder, en la batalla ideológica pura, en el inconsecuencialismo teórico, en la agitación de conciencias, la insumisión y la objeción de conciencia...y que ahora se han pasado al bando enemigo, a las instituciones, al partido, al arribismo, a la sumisión, y se han arruinado moral y humanamente a sí mismos, suponen la mayor amenaza para la sociedad: un gobierno de exintelectuales, de aquellos que antes dudaban y ahora tienen certezas, críticaban al poder y ahora recelan del pueblo, soñaban con la libertad y ahora ansían el poder dentro del partido cainita y la imposición del pensamiento único, de su única verdad.. El peor gobierno posible es el gobierno de los intelectuales.

Estratos sociales de Ribadesella

Texto enviado por A S.G de la asociación de Llanes: "Todo en Ribadesella está impregnado de complejo de clase, de alta y de baja clase, de la apariencia, de feticihismo y simbolismo clasista. De los barrios sociales de los tecnócratas falangistas de mediados de siglo pasado a los suntuosos chalés apalmerados de la playa de Santa Marina hay todo un mundo escalonado y jerarquizado. Aunque las cloacas de unos y otros lleven la misma mierda, y en la intimidad pueda ser más basto y bastardo el aristócrata que el obrero desposeído, todos participan en el esperpento, consciente o no conscientes de ello. Cualquier acto humano, desde el más insignificante al más sofisticado, es calificable como más o menos procedente en términos de estrato social. La cualidad de los ornamentos determinantes de la altura social es el paradigma de toda esta mamarrachada.  Se deja ver en los tostaderos de la playa y en los bares de alterne, es cuantificable en el tino con las frases hechas y la comunicación gestual: sonreir-frase hecha-sonreir-frase hecha...ad infinitum . Una cosa es el Rey de España Felipe VI, el mejor embajador y nuestra mejor presentación al mundo, y otra es un subdescendiente del de garaña de pría Ramón de Argüelles, del que todos conocemos su oscura historia. Entre ellos dos también hay todo un mundo escalonado. (no se me ocurre más espero que no sea muy corto)".

Límites a la libertad de opinión.

Los límites a la libertad de manifestar públicamente una opinión vienen determinados por el grado de desarrollo de la verdadera conciencia de uno mismo, a menor desarrollo más laxos serán los límites y menor el pudor en sus manifestaciones. La estética del ser y la alienación identitaria también ensanchan el campo de la opinión sensata. Con la revolución de interné todos tenemos derecho a opinar de todo porque pensamos tener acceso al conocimiento exclusivo de los especialistas. La locura quijotesca del internauta es el denominador común de un nuevo movimiento de masas, los pseudoilustrados virtuales que opinan firmemente de cualquier asunto humano y divino. - Ortega y Gasset: "Quienquiera puede observar la estupidez con que piensan, juzgan y actúan hoy en política, en arte, en religión y en los problemas generales de la vida y el mundo los «hombres de ciencia», y claro es tras ellos, médicos, ingenieros, financieros, profesores, et cétera. Esa condición de «no escuchar», de no someterse a instancias superiores que reiteradamente he presentado como característica del hombre-masa, llega al colmo precisamente en estos hombres parcialmente cualificados. Ellos simbolizan, y en gran parte constituyen, el imperio actual de las masas, y su barbarie es la causa inmediata de la desmoralización europea". --------------- Bertand Rusell: "El hombre que no tiene ningún barniz de filosofía, va por la vida prisionero de los prejuicios que derivan del sentido común, de las creencias habituales en su tiempo y en su país, y de las que se han desarrollado en su espíritu sin la cooperación ni el consentimiento deliberado de su razón. Para este hombre el mundo tiende a hacerse preciso, definido, obvio; los objetos habituales no le suscitan problema alguno, y las posibilidades no familiares son desdeñosamente rechazadas." -------------- El mito de la caverna de Platón: "Imagina ahora que este hombre vuelva a la caverna y se siente en su antiguo lugar. ¿No se le quedarían los ojos como cegados por este paso súbito a la oscuridad? Sí, no hay duda. Y si, mientras su vista aún está confusa, antes de que sus ojos se hayan acomodado de nuevo a la oscuridad, tuviese que dar su opinión sobre estas sombras y discutir sobre ellas con sus compañeros que no han abandonado el cautiverio, ¿no les daría que reír? ¿No dirán que por haber subido al exterior ha perdido la vista, y no vale la pena intentar la ascensión? Y si alguien intentase desatarlos y llevarlos allí, ¿no lo matarían, si pudiesen cogerlo y matarlo? Es muy probable. ------------- El show de Truman: "Nada de lo que aparece en este show es falso. Sólo está meramente controlado."

La muerte como última esperanza.

Después del estado de grado máximo de enajenación, de la cosificación del ser, del nihilismo subjetivista, de la moral pervertida por la conciencia satisfecha, del individualismo subjetivista salvaje, después de reducir el sentido de la vida a la maximización de los estímulos placenteros, una vez cumplido punto por punto el mayor plan diabólico de deshumanización del ser humano, con el hombre a un paso alcanzar el infierno de la inmortalidad...la única esperanza es la muerte en cuanto tránsito de liberación corpórea del espíritu y reposo eterno de todo estímulo corporal placentero, la muerte en cuanto renacimiento de un alma muerta por inanición, por la mayor desatención posible en beneficio del placer y las ataduras corpóreas. La muerte es la última esperanza de encontrar sentido a la vida; pero la muerte sobrevenida, accidental, la impuesta por el destino; la muerte planificada, la artificial, es otro subproducto de la deshumanización absoluta del hombre.

Democracia participativa.

Durante los paseos, durmiendo y en el resto de estados de reposo el inconsciente procesa la información sensible almacenada. Un pianista muy popular decía que sin los largos paseos nunca habría alcanzado tal grado de virtuosismo. Una actividad consciente excesiva implica una actividad inconsciente deficitaria, y el resultado es la no asimilación de los datos sensibles, por ejemplo la información que el cerebro recibe durante la lectura o durante un aprendizaje psicomotriz. Interné en el móvil crea la falsa sensación de estar bien informado. Una persona embriagada por la sensación de estar bien informada tiende a emitir juicios de valor sobre cuestiones de toda índole, pero especial y curiosamente de todos aquellos temas englobados en la categoría de "la justicia universal". Un ser embriagado por el exceso de información sabe lo que le conviene al mundo y en muchas ocasiones estaría dispuesto a tomar las riendas del universo si se le diera la oportunidad de aplicar todo su conocimiento. Esta embriaguez que era peculiar hasta ahora de estudiantes universitarios, debido a interné en el móvil se extendió a la gran masa de ciudadanos urbanos y ciudadanos rurales. El efecto social es el fin de la actitud estética "los políticos están para pensar por nosotros", que está tendiendo a ser superada por la nueva actitud del "yo sé lo que os conviene". Se están derrumbando dos grandes mitos y pilares del sistema: el especialista y el político profesional. Si los políticos no están para pensar por nosotros pero al mismo tiempo todos estamos tan bien informados que sabemos lo que conviene a los otros...surge la tensión dinámica entre contrapuestos porque hay que tomar decisiones que ni pueden tomar los que nos representan ni una mayoría no tan bien cualificada como uno mismo. De esa fuerza se alimenta la nueva democracia participativa.

Gobierno de masas: el nuevo Leviathán (inside the system).

Quien no vea que los nuevos partidos populistas universitarios de Madrid están criando a un monstruo que terminará devorándonos a todos es que está "inside the system" (dentro del sistema/ta metíu nel sistema). El pueblo es la mayor amenaza para el pueblo, no sabemos lo que nos conviene. Que Dios libre al hombre de sí mismo. No hay mayor devastación que la producida por una masa embravecida, exaltada. Los nuevos partidos promasas están sobreexcitando a la masa, se volverá incontrolable, es un suicidio en masa lo que están preparando. Estamos en un planeta dominado por una ley fundamental: el fuerte se come al débil: si la masa se hace fuerte devorará al individuo, dejará en los huesos a la libertad de conciencia, perseguirá al pensamiento alternativo y a la disidencia, y al espíritu libre lo convertirá en traidor al régimen. La conciencia crítica y libre, el individuo moralmente responsable de sus actos, la resistencia, la vanguardia y la contracorriente son la única esperanza para hacer frente al avance de las masas.